一、有清晰明朗的課程體系帶領學生步步高升

        層層拔高的國學啟蒙6級教材——《國學觀止》：分為春秋兩季，六個等級，每個級別分為上下兩冊，共十二冊。內容分為精講、講讀、自讀和拓展四部分。編選原則：循序漸進，由淺入深，由本莖到花葉。

          ·  一級課程

        多為中華經典蒙學讀物，能迅速擴大孩子的識字量和知識面，培養孩子的文氣、語感，培養孩子良好的習慣和優雅的禮儀。例如學習《千字文》，能認識近一千個常用字；學習“古代中國的百科全書”《幼學瓊林》，能對古代中國的人文歷史和成語典故有較全面的了解；學習《弟子規》，能讓“孝悌謹信愛眾親仁”變得隨時隨地可以踐行等。

         ·  二級課程

         加入儒家最重要的經典《四書》，讓孩子們抓住傳統文化的根本，讓傳統文化的核心靈魂扎根、內化在孩子們的生命中。同時學習《龍文鞭影》后，中國古代的人物典故和逸事傳說便熟稔在胸、信手拈來，無論談吐或作文都會變得淵博儒雅；學習《訓蒙駢句》后，能夠開始進行初步的對聯創作。

        ·  三級課程

        通過學習道家最重要的經典《老子》和《莊子》，讓孩子們的氣質變得恬淡、清寧。同時學習一些歷代國學大師的傳記，讓孩子們能夠理解和學習大師為何能成其大。同時能熟練背誦和運用《笠翁對韻》和對聯常識，熟練擬寫對聯，并能填寫出一些古詞。

         ·  四級課程

         加入了古代兵家、法家和墨家的經典，讓孩子們開始接觸經世治國的理論，初步掌握運籌帷幄、規劃人生的能力。同時開始學習詩詞格律常識，能夠初步擬寫和創作詩詞。

         ·  五級課程

         加入了中國古代最重要的其中幾部歷史典籍，讓孩子們能夠大致了解中國古代歷史的框架和脈絡，能夠從歷史的風云變幻中體會人生的道理，并同時能做到寫作文時引經據典、旁征博引。同時學習《宋后名人傳記》和歷代文化藝術大師的生平簡介，感受古代名人的胸襟氣象，并學習撰寫有分量的傳記作品。

         ·  六級課程

         通過學習《論衡》《夢溪筆談》《徐霞客游記》，掌握古代科技和地理知識，通過學習《本草綱目》，了解博大精深的中醫文化并能適當掌握養生之道；通過學習《人間詞話》，了解如何鑒賞和品評詩詞，并繼而創作好詩好詞；通過學習古代文賦，可讓孩子們寫作散文時得心應手、下筆成章等等。
 

二、采取與時俱進的教學方法夯實基礎并層層升華

       1、通過五化的講課方式闡釋經典便于學生接受知識

        · 國際化：要求教師引導學生對國際前沿信息有一定的了解。學生在學習過程中，不僅深受國學陶冶，又能開拓國際視野，學會中西比較，嘗試中西貫通。

        · 人文化：要求教師具有人文關懷，能夠促進學生靈性的成長，而不單純灌輸知識、訓練技能。

        · 生活化：要求教師講課時要充分結合學生的生活實際，培養學生良好的生活習慣，培養學生直面和解決其生活困境的能力。

        · 故事化：要求教師能通過各種溫馨感人的或饒有趣味的或發人深省的哲理故事，來引導學生進行有效深入的思考。

        · 個性化：要求教師能因材施教，根據學生的不同情性、不同才學因勢利導、隨機設教。
 

      2、帶領學生從六個方面全面提升自己的能力

        · 習：良好習慣的培養

       學習、掌握、適應聽課、做筆記的正確方法，學會傾聽、發言、賞識，熱忱于博聞、廣學、強志，形成習慣，為延伸學習、拓展學習――為終身學習開通天大道。

        · 知：積蓄知識、分析思考

       掌握思維大器，明辨真偽、是非、善惡、表里、美丑、雅俗，厚植智慧根基。

        · 情：真正接受優秀傳統文化的熏陶

       頭腦清醒（會思考）、明孝悌、知關愛，懂得惻隱、慈悲、感恩，在情商方面取破繭成蝶之效。

        · 行：學以致用，身體力行

       趨善避惡、趨利避害，恭行所學，慎獨勤省，自強自立，善于合作，樂于共贏，做能適應現代社會競爭的實踐者、實干家。

        · 德：孕育高尚的道德情操

       培養親仁執義，持禮守信，奉廉知恥的文質彬彬的脫俗氣質。

        · 才：把孩子培養成有才華的人

       談吐儒雅，能吟詩填詞屬對，下筆成文、出口成章，做有中國文化底蘊的、在全球化競爭中底氣十足的人。  
 

     3、教師采用五個步驟的教學設計

        · 講：盡量緊密結合學生的知識基礎、生活經驗和認識水平，深入淺出，讓學生聽懂，愛聽。

        · 議：盡量使學生正確認識原意，內化為自己的思想意識，激發潛能并形成新的潛能。

        · 背：盡量用特殊的方法使學生在課內基本完成需背誦的內容，課外只需熟悉鞏固。

        · 用：尋求和創設環境，啟發學生在生活語言和作文中使用相關名言和成語典故，學以致用。

        · 引：引導學生把學過的東西串起來，嘗試接觸一些將學未學的東西。
 

     4、學生按照七個步驟透徹掌握經典并內化為能力

      ·學：自覺預習，積極參與講座討論學習，認真聽取講習，識其句讀，順暢朗讀，望文生義。

       ·懂：學懂教材內容，正確理解原意，聽懂教師的意圖，窺探語言以外的新意和深意

       ·思：會思考，不人云亦云，不迷信。

       ·問：會駁詰，能圍繞原句提出若干相關問題。

       ·議：互相質疑、商討、辯詰，會表達，善交流。

       ·悟：有所發現，有所感悟。

       ·展：溫故而知新，舉一反三，學以致用。

                A.語言拓展：了解一些實詞和句法在現代漢語常用成語、詞語中的表現。

                B.內容拓展：以線串珠，珠聯璧合。
 

      5、以期培養出“五有四能”的才子才女

        ·五有：有德、有才、有情、有趣、有用

        ·四能：傾耳能聽、目視能明、開口能說、下筆能寫
 

三、知行合一的拓展課堂：讀萬卷書行萬里路

       讀萬卷書，行萬里路，知行合一，知為行之始，行為知之成。學習國學，不應該離開對傳統文化方方面面的鑒賞、體悟和踐行，如茶道體驗、書畫鑒賞、古樂欣賞、詩詞創作、國術學習等，乃至外出游學、參訪名師等。

~ 追圣跡 · 尋文脈 · 覓真知 · 求平靜 ~

         假期拓展課程主要設置為游學課程，有道是讀萬卷書不如行萬里路。百家講壇式的教學風格，不拘一格的教學形式，靈活多樣的教學安排，真正落實“大語文”觀對教師教學的要求，既安排豐富充實的課內學習知識，也安排出外觀察學習的活動，激發維護學生學習語文的熱情和興趣，開闊學生的視野，活躍學生的思維，提高學生處理問題的能力！學中做，做中學，做學結合。

       · 追圣跡

         拜謁鄒魯孔孟之廟，登覽泰、廬、岳麓諸山，凌渡揚子、西子眾水，受業白鹿洞、岳麓等千年書院，開厚望齋學生之胸懷，洗厚望齋學生之塵心，超拔厚望齋學生之境界，完善厚望齋學生之人格。

       · 尋文脈

        文脈，是完美嚴謹的文章脈絡和筋骨，更是千年文明的文化脈絡在文章中的滲透和體現。任何優秀乃至偉大的作品，都是作者在體悟千年文化之脈的基礎上，將自己對千年文明的沉思融貫在文章脈絡中而成的。行萬里路，尋千年文脈，則可下筆千言，完美嚴謹的文章脈絡在轉瞬間順勢千里、一氣呵成。

       · 覓真知

        知是行之始，行是知之成。若懵懵懂懂地任意去做，全不學習思考，也只是個冥行妄作。所以必說個知，方才行得是。若茫茫蕩蕩地懸空去思索，全不肯躬行實踐，也只是個一知半解。所以必說一個行，方才知得真。

         游學之用亦大矣，我們不僅讀紙上的圣賢之語，也要讀社會這本書，讀山河這本書。只在書齋內不能觀盡山河浩蕩，不能讀盡家國天下，因此若深院閉門，兩耳不聞天下，雙目不識河山，縱腹內五車，胸中八斗，亦不過茫茫萬千文字，知得不夠真切、不夠踏實。每展徐霞客書，想見蒼山如海，險道通天，未嘗不戚戚寥寥，若有所失。掩卷長舒，每有井蛙之嘆。

       · 求平靜
         游學過程中，我們可仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，體歷史之變幻，感天下之滄桑，從而長眼界學識，樹恢弘人格，涵養出仰無愧于天俯不怍于人的浩然之氣，和遇事沉著、臨危不亂的平靜之心。只有體驗過歷史滄桑或人生滄桑的人，才能真正涵養出一顆清寧的心，而寧靜才能致遠，才能最終成就大器。